Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Octavio fuit, cum illam severitatem in eo filio adhibuit, quem in adoptionem D. Satis est tibi in te, satis in legibus, satis in mediocribus amicitiis praesidii. Duo Reges: constructio interrete.

Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem?

Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Manebit ergo amicitia tam diu, quam diu sequetur utilitas, et, si utilitas amicitiam constituet, tollet eadem.

Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.

Sed quod proximum fuit non vidit.
Ita cum ea volunt retinere, quae superiori sententiae conveniunt, in Aristonem incidunt;
Quod autem meum munus dicis non equidem recuso, sed te adiungo socium.
Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem.
Et ais, si una littera commota sit, fore tota ut labet disciplina.

Bork: Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas.
Bork: Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit?
Bork: Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?
Bork: Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est;
Praeteritis, inquit, gaudeo.: Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt.

Satisne igitur videor vim verborum tenere, an sum etiam nunc
vel Graece loqui vel Latine docendus?

Nam e quibus locis quasi thesauris argumenta depromerentur,
vestri ne suspicati quidem sunt, superiores autem artificio
et via tradiderunt.

Ubi ut eam caperet aut quando?

Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere? Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? At tu eadem ista dic in iudicio aut, si coronam times, dic in senatu. Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;

Pugnant Stoici cum Peripateticis.